الوثيقة
معًا لحياة آمنة… “الأسبوع العالمي للتطعيمات” رسالة أمل تحمي الأجيال. - المنيا : حسن الجلادمشيخة أولاد وافي بأسيوط تطلق مشروع الألف فدان وتعقد مؤتمرا عاما بحضور أبناء القبيلةإدارة بني مزار الصحية تفتح باب الأمل.. انطلاقة قوية لعيادة الصحة النفسية والإقلاع عن التدخين لخدمة المواطنين. - المنيا : حسن الجلادأشرف محمود: قوم عاد سقطوا في فخ العلم بلا دينأشرف محمود: مصر مؤهلة لقيادة المنطقة.. وتحالف الرباعي الكبير هو الحل الوحيد للأزمةأين دُفن نبي الله هود؟.. عالم بالأوقاف يكشف عن 3 آراء تاريخيةكيف استدرج العلم والقوة قوم عاد إلى فخ الطغيان؟.. عالم أزهري يجيبتعنت الهيئة العامة لمشروعات التعمير ضد منتفعي مشروع شباب الخريجينخبير أمني: الرؤية الاستراتيجية للرئيس السيسي حولت سيناء من فراغ جغرافي إلى مركز اقتصادي عالميخبير أمني: مصر مؤهلة لقيادة المنطقة وحمايتها بثقلها العسكري والتنمويعلاء كمال: الهيدروجين الأخضر عاصمة الطاقة القادمة لمصر.. والرهان على التصدير وحده خطأ تكتيكيعلاء كمال: مصر تمتلك مقومات المركز العالمي وعلينا التوقف عن انتظار الخارج
ثقافة

رعب بنكهة الفكرة.. «تعويذة منتصف الليل» تفتح لوفاء أبوهادي بابًا جديدًا في معرض الكتاب

الوثيقة

شهد معرض القاهرة الدولي للكتاب تدشين رواية «تعويذة منتصف الليل»، الإصدار التاسع للكاتبة والإعلامية د. وفاء أبوهادي، والصادرة عن دار سما للنشر والتوزيع، لتعلن من خلالها خوض تجربة مختلفة على مستوى النوع الأدبي والمضمون.

وأكدت د. وفاء أبوهادي أن الرواية تمثل أولى محاولاتها في أدب الرعب، لكنها لا تقوم على التخويف كغاية في حد ذاته، بل تعتمد على بناء نفسي وفكري يحمل رسالة واضحة، جرى تقديمها عبر حبكة متماسكة وتصاعد درامي محسوب للأحداث. وأشارت إلى أن العمل استغرق وقتًا طويلًا وجهدًا مضاعفًا حتى خرج بالصورة التي تعكس رؤيتها الفنية وترضي طموحها الأدبي.

وأعربت الكاتبة عن تطلعها إلى أن تحقق «تعويذة منتصف الليل» تفاعلًا إيجابيًا لدى القراء، مؤكدة أن الرهان الحقيقي كان على الفكرة والمعالجة وليس على عنصر الرعب وحده. كما ثمّنت الدور الذي قامت به دار سما للنشر والتوزيع في متابعة العمل منذ مراحله الأولى وحتى صدوره، موجهة شكرًا خاصًا إلى محمد عبد المنعم لدعمه المتواصل.

وفي ختام حديثها، وجهت د. وفاء أبوهادي الشكر لكل من قدم لها الدعم خلال رحلة إعداد الرواية، معربة عن أملها في أن تكون إضافة حقيقية للمشهد الأدبي، ومؤكدة أن الاجتهاد الإنساني يظل قابلًا للصواب والخطأ، وأن الكمال يظل لله وحده.

ثقافة

الفيديو