الوثيقة
الإعلامي أشرف محمود: رقة القلب مفتاح الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلمالإعلامي أشرف محمود: الرسالة المحمدية رحمة للعالمين شملت المؤمن والكافرمن طوبة عابرة إلى تحفة عالمية.. نوح غالي يروي قصة ساعي البريد الذي بنى قصره في 33 عامًاإليزابيث شاكر: تحركات الرئيس السيسي الدبلوماسية ترسخ دور مصر المحوري في احتواء أزمات المنطقةوكيل أفريقية النواب: رسائل الرئيس السيسي في اتصاله بنظيره الإيراني تؤكد ثوابت مصر في حماية الأمن القومي العربيمناقشة رسالة علمية بتمريض جامعة العاصمة (حلوان سابقًا) حول التوعية قبل الزواجالمغرب تستضيف الدورة المقبلة للاجتماع الوزاري المشترك مع دول الخليج تقديرا للدور المغربيدول الخليج تثمن جهود ملك المغرب في دعم القضية الفلسطينيةدول الخليج تعبر عن امتنانها لملك المغرب على موقفه الداعم وتضامنه بعد العدوان الايرانيمجلس التعاون الخليجي يجدد التأكيد على دعم مغربية الصحراءنتنياهو يرفع سقف التهديد: لا أضمن بقاء ”مجتبى خامنئي” حياً.. ونظام طهران سيسقط 100%نتنياهو في أول مؤتمر صحفي: غيرنا موازين الشرق الأوسط.. ومفاجآت كبرى تنتظر النظام الإيراني
تراثنا

بمرتبة الشرف الأولى.. ”التعليل النحوي والدلالي لعلامات الوقف في القرآن الكريم” دكتوراه للباحث محمود هادي أحمد محمد بآداب المنصورة

جانب من المناقشة
جانب من المناقشة

مُنِح الباحث محمود هادي أحمد محمد درجة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها (تخصص النحو والصرف) بتقدير مرتبة الشرف الأولى، مع التوصية بنشر الرسالة على نفقة الجامعة والتبادل مع الجامعات الأجنبية، وذلك عن دراسته المعمقة والموسومة بـ:
"التعليل النحوي والدلالي لعلامات الوقف في الجزأين السابع والعشرين والثامن والعشرين من القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم"
لجنة المناقشة والحكم:
تكونت لجنة الحكم والمناقشة من السادة الأعلام:
أ.د/ إبراهيم إبراهيم بركات: أستاذ النحو والصرف بكلية الآداب - جامعة المنصورة (مشرفاً ورئيساً).
أ.د/ عبد الكريم إبراهيم عوض صالح: أستاذ التفسير وعلومه بجامعة الأزهر ورئيس لجنة مراجعة المصاحف (عضواً).
أ.د/ محمد عبد الفتاح العمراوي: أستاذ النحو والصرف بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة (عضواً).
أبرز نتائج الدراسة والعلل الفارقة:
خلصت الدراسة إلى تحليل (262) موضعاً لعلامات الوقف، مبرزةً "العلل الفارقة" التي وجهت وضع هذه العلامات وفق الآتي:
الوقف اللازم (مـ): علته الفارقة هي الخلاف الزمني والدلالي التام بين ما قبل العلامة وما بعدها.
الوقف الراجح (قلى): علته الفارقة تمام المعنى المقصود قبل العلامة، وما بعدها يكون تذييلاً له.
الوقف الجائز (ج): ارتبط بعلل نحوية كالإضراب الانتقالي بـ (بل، أم)، والابتداء بـ (ألا) الاستفتاحية أو فعل الذم (بئس).
الوقف المرجوح (صلى): تمثلت علله في اتصال الوحدة الدلالية، ووقوع ما بعد العلامة حالاً أو خبراً متعدداً أو جواباً لاستفهام سابق.
أشادت اللجنة بالجهد العلمي المتميز للدكتور محمود هادي أحمد محمد، مؤكدة أن هذه الرسالة تعد مرجعاً هاماً يربط بين أصالة النحو وجلال النص القرآني.

ويتقدم محمد يسري رئيس تحرير صحيفة وموقع الوثيقة بخالص التهاني القلبية للصديق الدكتور محمود هادي بمناسبة حصوله على درجة الدكتوراه، وهذا الإنجاز العلمي الطيب في خدمة النص القرآني.

جامعة المنصورة كلية الآداب التعليل النحوي والدلالي علامات الوقف القرآن الكريم دكتوراه الوثيقة

تراثنا